1וגמליהם נושאים וכו׳ ההרגש שמבחוץ דהל״ל וגמלי׳ נושאים מאי וגמליהם אלא הכתוב עצמו כמתמיה אמר בא וראה מתן שכרן וכו׳ וגמליהם של ערביים אע״פ שאין דרכן בכך היו נושאים נכאת וכו׳:2ולוט לוטיתא וכולי ולא ידענא היכא מתנייה ומ״מ מתוך דברי רש״י נרא׳ שהם ב׳ פירושים ואפשר דהא דקאמר לוטיתא הוא המסטיכי שפירשו במדרש שהוא מין שרף כדפירש בערוך ומ״ש ורבותינו פירשו וכו׳ היא ממתני׳ דפ״ח דשביעית הורד והקטף והלוטם ונר׳ שזהו פי׳ אונקלוס:
